Пластическая хирургия / Пластика ушей (Отопластика)

Раздел: Пластика ушей (Отопластика) Статьи: Форма ушей – история и антропология История пластики ушей Развитие и анатомия наружного уха Идеальные пропорции ушей Классификация торчащих ушных раковин (лопоухости)

Показания и противопоказания к операции Подготовка к отопластике Операция пластики ушей (отопластика) После отопластики Осложнения и риск отопластики  Отопластика: результаты (фотографии до и после)

Форма ушей – история и антропология

Во все времена форма ушных раковин привлекала внимание людей. В древности форму ушей связывали с особенностями характера, духовным состоянием человека, придавая ей большое значение. В народных сказаниях и религии имеется немало тому примеров. По древним преданиям народов Индии и Китая наличие большой мочки является признаком глубокой мудрости. Очевидно, поэтому, все ранние изображения статуи Будды имеют уши с чрезмерно большими мочками. Даже апостолов Будды, отличавшихся, согласно легенде, особым умом и талантом изображали с ушами большой величины. Аристотель также придавал большое значение внешнему виду ушной раковины и считал длинное ухо признаком хорошей памяти и ума.

Многие из дошедших до нас легенд выглядят наивными и противоречивыми, но особое отношение людей к форме ушных раковин прослеживается на всех исторических этапах. Так во времена Ренессанса, итальянский монах Агноло Фиренцуоло (Agnolo Firenzuolo, 1493-1543), одним из первых привел критерии красоты для ушей: "Они должны быть ни слишком маленькими, ни слишком большими, наружный край должен иметь приятный цвет семени граната, и ухо должно быть приятно изогнуто." На тихоокеанских островах у народов Малайзии, наличие широких и длинных мочек считается большим украшением, для этого женщины специально растягивают мочки иногда до такой степени, что они свисают до плеч. В Бразилии в качестве украшения для ушных раковин используют светящихся насекомых. Самым распространенным способом украшения ушных раковин в современном мире является ношение серег.

Научное изучение ушной раковины в различных аспектах началось лишь в конце 19 века.
В поисках общности строения наиболее близких к человеку человекообразных обезьян (приматов) Дарвин обратил внимание на то обстоятельство, что ушная раковина у человека имеет признаки рудиментарного (возврат к предкам) органа. Доводы Дарвина были признаны научными и за упомянутым образованием на завитке уха сохранено имя великого биолога - дарвиновский бугорок.